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O texto de Lúlio se insere na importante tradição dos tratados sobre o amor cujo início pode ser localizado não somente no Cântico dos Cânticos de Salomão, mas também no Banquete de Platão e cuja aceitação chega ao auge na Renascença especialmente com o Banquete, de Dante Alighieri, o Sobre o Amor, de Marsílio Ficino, os Diálogos de Amor, de Leon Hebreu e os Furores Heróicos, de Giordano Bruno.
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Servindo-se precisamente do simbolismo das bestas, Lúlio faz desfilar perante o leitor a intriga, a ideologia, o adultério, a mentira, enfim, todas as mazelas que amargam a sociedade dos homens quando estes, incoerentes com sua condição racional, deixam-se subjulgar pela cega sensibilidade.
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Puig Montada, Josep (2006) La traducción de Averroes en la España actual. Versiones, 8 (8). pp. 3-16. ISSN 0328-6010.
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O autor descreve quais são as relações do lulismo com a kabbala Detalhes -
R$4,00Esteve Jaulent; diretor e pesquisador do Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência “Raimundo Lúlio” (Ramon Llull). Especialista no pensamento do filósofo catalão Ramon Llull e a sua Grande Arte. Publicou diversos trabalhos sobre a Lógica; Metafísica; Ética lulianas.
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Conferència al Congrés sobre la INTERCULTURALITAT - DEBATENT EL PENSAMENT DE RAMON LLULL, que l'autor pronuncià la Palma de Mallorca l' abril de 2011. Tracta del pensament de Llull sobre el Dret, segons l'última de les seves obres sobre aquest tema. Llull diu que la justícia és abstracte i els drets són concrets.
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Formula, pois, uma teoria geral sobre as relações mútuas entre as mais abstratas significações descobertas pelo espírito humano. Detalhes -
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À medida que foi estudando o tema percebeu as enormes diferenças que havia entre as duas, mas mesmo assim preferiu pôr à público suas descobertas. Detalhes -
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Revista Notandum 3, JAN-JUN1999, pp. 25-48 Detalhes -
R$4,00Ricardo Yepes Stork (Madri; 1953 - Pamplona; 1996) foi doutor em Filosofia; pesquisador do 'Instituto de Ciencias para la Familia' e professor de Fundamentos de Antropologia na Universidade de Navarra. Publicou os seguintes livros: Las claves del consumismo (1989); Qué es eso de la filosofía (1989); La doctrina del acto em Aristóteles (1993); Como entender el mundo de hoy (1993); La región de lo lúdico (1996) e ; posteriormente; La persona y su intimidad (1997). Morreu em um acidente de montanha em dezembro de 1996. Javier Aranguren Echevarría (Madrid; 1969) é doutor em Filosofia com prêmio extraordinário pela Universidade de Navarra. Publicou El lugar del hombre en el universo. 'Anima forma corporis' en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino (1997); Resistir en el bien. Razones de la virtud de la fortaleza en Santo Tomás de Aquino (2000) e Antropología Filosófica. Una reflexión sobre el carácter excéntrico de lo humano (2003). Também publicou dois livros de ensaios: ¿Puedo estar seguro de algo? (1997) e Lo que pesa el humo (2001)
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