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R$3,00As vidas dos grandes homens, como a de Lúlio, são simples; neles é como se existisse um único pensamento, sempre idêntico, abraçando todos os ideais, e uma única intenção, extraordinariamente pura, ordenando toda a vida para o bem. Os inúmeros trabalhos, lutas e afãs descritos nestas linhas refletem apenas uma só coisa: um amor puro e empenhado. Lúlio foi um homem simples que viveu de um único pensamento e de um único amor.
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R$12,00El árabe es la lengua oficial de una veintena de países independientes del Oriente próximo y del norte de África. Israel reconoce también el árabe como una de sus lenguas oficiales; y en distintos países industrializados hay comunidades de inmigrantes árabes numerosas. Existen también regiones donde la lengua oficial es otra y donde arte da población habla árabe. Es también la lengua de más de mil trecientos millones de musulmanes; y fue declarada lengua oficial de las Naciones Unidas en 1974. Este libro estudia los orígenes y la evolución del árabe clásico; su morfología verbal y nominal; y las partes no significativas del lenguaje. De la sintaxis nominal considera las construcciones del artículo y demostrativo más nombre substantivo; de substantivo más adjetivo; de substantivo más substantivo; de adjetivo en comparación. Analiza también el sintagma verbal. Termina con el estudio de las oraciones simple y compuesta. Acompaña el libro una amplia bibliografía sobre filología semítica; historia del árabe; el árabe clásico; el árabe moderno; dialectología; métodos e léxicos; gramáticos nacionales; paleografía y epigrafía.
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R$4,00Esteve Jaulent; diretor e pesquisador do Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência “Raimundo Lúlio” (Ramon Llull). Especialista no pensamento do filósofo catalão Ramon Llull e a sua Grande Arte. Publicou diversos trabalhos sobre a Lógica; Metafísica; Ética lulianas.
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Conferència al Congrés sobre la INTERCULTURALITAT - DEBATENT EL PENSAMENT DE RAMON LLULL, que l'autor pronuncià la Palma de Mallorca l' abril de 2011. Tracta del pensament de Llull sobre el Dret, segons l'última de les seves obres sobre aquest tema. Llull diu que la justícia és abstracte i els drets són concrets.
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R$0,00Conferência pronunciada no Congresso sobre a INTERCULTURALIDADE – DEBATENDO O PENSAMENTO DE RAMON LLULL, que teve lugar em abril de 2011 na cidade de Palma de Maiorca. Mostra os verdadeiros objetivos da filosofia luliana: a paz social em todas as nações, que só pode ser obtida com o respeito ao libre arbítrio de todas as pessoas.
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Texto publicado nas Atas do Congresso da Société Internationale pour l’Ètude de la Philosophie Médievale realizado em Palermo, Itália, e editado pela Biblioteca dell’Officina i Studi Medievali, Palermo 2012.
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Se reivindica -siguiendo la maestría del Santo Padre a Ratisbona (2006), La Sapienza (2008), Westminster (2010) y Berlín (2011),- el papel sustantivo de la teología en la Universidad, y la racionalidad como fundamento para el diálogo religioso, político, ético y filosófico. Más todavía: se defiende, apoyándose en palabras de Benedicto XVI, la racionalidad de la fe, bien lejos de dos extremos: de un lado, el racionalismo que pretende que hace falta entender para creer (intelligo ut credam); y bien lejos también del fideísmo, que considera que la razón ha contaminado la fe cristiana y es como la prostituta de Babilonia. La conjunción deambas, es decir, de la fe y la razón -inconfuse et inseparabiliter- es garantía querida por Dios para la difusión del evangelio de Cristo y para la perseverancia en las buenas obras... con la ayuda de la gracia, desde luego. A pesar de todo el que se ha dicho y se ha escrito a lo largo del siglo XX, es la hora de ensalzar la inteligencia como el regalo más grande que la natura humana ha recibido de Dios Nuestro Señor cuando la creó. ¿Cómo podía ser, pues, que para ser gratos a Dios hubiéramos de aplastar, pisar y reducir a cenizas aquella virtualidad de nuestro ser que tan inmediatamente reflejal Creador? De ninguna manera: sería una gran tontería!
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Revista Notandum 3, JAN-JUN1999, pp. 25-48 Detalhes -
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Resenha sobre o livro do Prof. Herbert A. Davidson, "Alfarabi, Avicenna and Averroes on intellect". Detalhes -
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Puig Montada, Josep (2007) Pseudo-Maimónides. Epístola al Rabino Hasday ha-Levi de la ciudad de Alejandría. Versiones, 9 (9). pp. 1-15. ISSN 0328-6010
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Puig Montada, Josep (2006) La traducción de Averroes en la España actual. Versiones, 8 (8). pp. 3-16. ISSN 0328-6010.
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Puig Montada, Josep (2009) Edward Said and the Spanish Orientalists. In Diálogo y Civilización. Centro Mohammed VI para el diálogo de civilizaciones, Coquimbo, Chile, pp. 115-136. ISBN 978-956-8888-00-8.
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Lúlio neste breve opúsculo mostra, seguindo a sua Arte, como as potências da alma se igualam na vida sobrenatural que os santos tem no Céu.
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O autor explica como o ser humano alcança pela razão e não pela intuição as realidades espirituais Detalhes -
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O autor descreve quais são as relações do lulismo com a kabbala Detalhes -
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Aquest article presenta una nova font per a la teoria de la fal•làcia en Ramon Llull, que demostra que les tretze fal•làcies aristotèlico-escolàstiques de la Logica nova de Llull són calcades del tractat pseudotomasià De fallaciis. La identificació d’aquesta font no solament permet corregir diversos passatges obscurs a les edicions de la Logica nova, tant del text llatí com del text català, tot millorant la nostra comprensió sistemàtica de la lògica lul•liana; sinó que, al mateix temps, subratlla l’estreta relació entre el pensament lul•lià i el discurs lògic del seu temps.
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Ramon Llull succeeded in creating a universal science, basic on the algebraic notation of its basic concepts and their combination by means of mechanical figures. Detalhes -
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Ebook no formato Epub, é necessário ter instalado um leitor em seu equipamento. Para maiores informações acesse Suporte a Ebooks no rodapé da página.
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R$65,00Entre Mares foi dividido em dois volumes. O primeiro, que aqui se apresenta, "Da crise do absolutismo à instauração das repúblicas", aborda o período transcorrido entre 1789 e 1931, ou seja, o espaço de tempo que vai da revolução francesa até a proclamação da segunda república espanhola.
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R$80,00Este livro nos revela a força de um personagem medieval que procura situar-se no contexto da modernidade.
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R$49,00As perguntas de Nora consistem em grandes questões da filosofia. Em suas respostas, o filósofo a conduz com mão firme pelos labirintos do pensamento filosófico. Juntos, inventam um café fantástico, no qual os grandes filósofos - de Platão a Hans Jonas - discutem acerca de Deus, do mundo e do viver bem.
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R$50,00Tomando como exemplo o caso dos povos catalães, o autor nos oferece uma lição magistral sobre como é possível a coexistência das partes dentro de um todo, nestes tempos de globalização onde as fronteiras político-administrativas estão desmantelando-se enquanto se fortalecem as fronteiras das identidades, dos valores e das atitudes. As culturas perduram.
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R$28,00Os contos são dirigidos a crianças, jovens e adultos. Pais e professores encontram nas histórias respostas para dialogar com os jovens sobre temas de comportamento de modo instigante, o que torna eficaz a tarefa educativa.
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R$6,90A inteligência, que nestas breves sentenças se revela, e a habilidade em concentrar em pontos fulgurantes a imensidão de luz dos grandes temas converteram esta obra num clássico do pensamento universal.
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R$6,00O texto de Lúlio se insere na importante tradição dos tratados sobre o amor cujo início pode ser localizado não somente no Cântico dos Cânticos de Salomão, mas também no Banquete de Platão e cuja aceitação chega ao auge na Renascença especialmente com o Banquete, de Dante Alighieri, o Sobre o Amor, de Marsílio Ficino, os Diálogos de Amor, de Leon Hebreu e os Furores Heróicos, de Giordano Bruno.
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R$55,00Raimundo Lúlio desenvolveu a sua Arte como uma alternativa à ciência aristotélica, dominante no seu tempo. Lúlio não foi um escolástico, pois defendia precisamente aquilo que as Escolas rejeitavam: uma ciência universal. Ruiz Simon apresenta nestas páginas os motivos pelos quais a "Arte" luliana interessou os pensadores do séc. XIII ao séc. XVII e que voltam agora a cativar a filosofia: é um pensamento vivo que parte da observação da própria subjetividade. Usando a técnica e a argumentação escolástica, Lúlio fundamenta sua Arte no real: não parte dos conceitos para atingir a realidade, mas da própria realidade. Assim, se seguirmos este magistral estudo de Ruiz Simon, não nos será difícil compreender a imcompletude da metafísica aristotélica, a função de descoberta de hipóteses, a concordância entre teologia e filosofia, e as demonstrações típicas lulianas, como a demonstração por equiparação. O leitor perceberá, sobretudo após a leitura do capítulo "A nova ciência luliana, a velha ciência aristotélica e a filosofia moderna", que a posição luliana coincide em muitos pontos com a crítica feita pela filosofia moderna à escolástica.
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Formula, pois, uma teoria geral sobre as relações mútuas entre as mais abstratas significações descobertas pelo espírito humano. Detalhes -
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À medida que foi estudando o tema percebeu as enormes diferenças que havia entre as duas, mas mesmo assim preferiu pôr à público suas descobertas. Detalhes -
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Este pequeno trabalho de conclusão do curso de Filosofia não pode nem deseja de alguma forma apresentar o próprio pensamento de Lúlio, por ser iniciante e de pouco saber. Espera apenas ser como que o início de um longo estudo a que gostaríamos de nos dedicar, na medida da possibilidade a nós concedida. Assim, o objetivo principal deste trabalho é, como expressamos no seu subtítulo, apresentar a vida e a obra de Raimundo Lúlio, e fazer uma tentativa bem breve e, talvez, pouco abalizada de entender, a nosso modo, o pequeno capítulo do livro “Da Lamentação da Filosofia”. Detalhes -
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Ramon deixa bastante claro que o papa possui a precedência sobre o poder temporal
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Servindo-se precisamente do simbolismo das bestas, Lúlio faz desfilar perante o leitor a intriga, a ideologia, o adultério, a mentira, enfim, todas as mazelas que amargam a sociedade dos homens quando estes, incoerentes com sua condição racional, deixam-se subjulgar pela cega sensibilidade.
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O texto de Lúlio se insere na importante tradição dos tratados sobre o amor cujo início pode ser localizado não somente no Cântico dos Cânticos de Salomão, mas também no Banquete de Platão e cuja aceitação chega ao auge na Renascença especialmente com o Banquete, de Dante Alighieri, o Sobre o Amor, de Marsílio Ficino, os Diálogos de Amor, de Leon Hebreu e os Furores Heróicos, de Giordano Bruno.
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R$40,00En este momento en que la prensa europea discute, de modo intenso, el prólogo escrito por Joseph Ratzinger para el último libro del intelectual y político italiano Marcelo Pera, recientemente publicado por la editorial Mondadori con el título Perché dobbiamo dirci cristiani, el presente trabajo que el Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência "Raimundo Lúlio" (Ramon LLull) pone en nuestras manos resulta muy oportuno.
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R$78,00Neste estudo aparecem as idéias e obras dos principais filósofos morais do passado, sobretudo de Aristóteles, Tomás de Aquino, Hobbes, Hume, Kant, Stuart Mill e Bentham e do presente como Habermas, Höffe, Rawls, Anscombe, MacIntyre e Rhonheimer e Nussbaum.
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R$45,00A análise da legislação indigenista e da catequese jesuítica tem como pano de fundo uma perspectiva inovadora, procurando trazer nova luz sobre a lei, a força dos usos e dos costumes na vila, o papel que a realidade americana desempenhou na mudança da praxe jesuítica e a posição estratégica que a vila São Paulo desempenhou nos planos da Monarquia Hispânica.
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R$80,00E para que os homens conhecessem e soubessem como passamos esta vida mortal e o que nós fizemos com a ajuda do Senhor Poderoso, que é a verdadeira Trindade, deixamos este livro como memória para aqueles que desejam ouvir as graças que Nosso Senhor nos fez e para dar exemplo a todos os outros homens do mundo para que façam o que nós fizemos: colocar sua fé nesse Senhor que é tão poderoso.
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