Resultados para 'Filosofia Medieval'

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O autor oferece, além dos temas habituais, o desenvolvimento da filosofia política medieval, a evolução do imaginário feminino e a repercussão da filosofia nas idéias econômicas.

Neste estudo aparecem as idéias e obras dos principais filósofos morais do passado, sobretudo de Aristóteles, Tomás de Aquino, Hobbes, Hume, Kant, Stuart Mill e Bentham e do presente como Habermas, Höffe, Rawls, Anscombe, MacIntyre e Rhonheimer e Nussbaum.

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O autor desta Iniciação à Filosofia identifica a importante contribuição das filosofias modernas e contemporâneas deram à filosofia ocidental e analisa - sob a perspectiva da vida do filósofo, sujeito real do filosofar -, com a profundidade que lhe é característica, os grandes temas filosóficos de sempre: a filosofia e o fim do homem, os obstáculos para um bom entendimento das coisas, o acesso à realidade por meio da razão e da fé. O resultado é este livro apaixonante a apaixonado, escrito com clareza e surpreendente lucidez, indispensável tanto para os leigos como para os já iniciados na reflexão filosófica.

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Enquanto nos meios intelectualizados, e até na própria Academia, a Filosofia está em decadência, porque a imagem que dela se transmite é a de uma ciência das abstrações, são cada vez mais numerosos os livros sobre temas filosóficos que se editam e são lidos com avidez por pessoas das mais diversas culturas e situações pessoais. Não há, contudo, nenhum paradoxo nisso. Trata-se do instinto natural que leva o ser humano a não se enganar tomando conceitos e idéias por realidades, e a buscar a explicação mais profunda da realidade concreta e dos acontecimentos de cada dia lá onde o senso comum se mostra insuficiente: a reflexão filosófica. O leitor desta excelente Metafísica da Realidade, levado pela mão de Tomás Melendo, sente-se filósofo desde suas primeiras páginas, e logo compreende que só na experiência concreta encontrará, com ajuda da Filosofia, as respostas verdadeiras que procura para os seus problemas diários. E à experiência deverá voltar, enriquecido com o bem e beleza que aquelas respostas lhe proporcionaram.

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Ficam extraordinariamente clarificados os diversos modelos historiológicos, os temas do progresso e da revolução e, não poderia faltar, o tema da liberdade. Pela primeira vez no Brasil, um completo manual de Filosofia da História, imprescindível para filósofos e historiadores.

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As investigações que o leitor encontra nesta obra - acerca das entidades naturais e de seu dinamismo, do espaço e do tempo, da ordem e do sentido da natureza etc. - atingem seu apogeu quando, ao tratar dos seres vivos, especialmente da pessoa humana, o autor mostra que a unidade existente entre o nível natural e o metafísico fornece a chave para a compreensão do sentido da natureza, como o âmbito em que se tornam possíveis a existência da pessoa humana, o desenvolvimento de suas potencialidades e a consecução de seu fim.

En este momento en que la prensa europea discute, de modo intenso, el prólogo escrito por Joseph Ratzinger para el último libro del intelectual y político italiano Marcelo Pera, recientemente publicado por la editorial Mondadori con el título Perché dobbiamo dirci cristiani, el presente trabajo que el Instituto Brasileiro de Filosofia e Ciência "Raimundo Lúlio" (Ramon LLull) pone en nuestras manos resulta muy oportuno.

A identidade do título com uma das obras de Kant pareceria sinalizar para uma perspectiva formalista transcendental. Na verdade, acontece precisamente o contrário: o horizonte epistemológico em que se coloca o autor está nos antípodas do idealismo kantiano. Inspira-se mais na gnosiologia realista de Tomás de Aquino.

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Servindo-se precisamente do simbolismo das bestas, Lúlio faz desfilar perante o leitor a intriga, a ideologia, o adultério, a mentira, enfim, todas as mazelas que amargam a sociedade dos homens quando estes, incoerentes com sua condição racional, deixam-se subjulgar pela cega sensibilidade.